割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在(zài)我们如今看(kàn)起来这并不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就(jiù)来了(le)解一(yī)些(xiē)犹(yóu)太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社(shè)会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟(jìng)是割的什(shén)么(me)地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因如今(jīn)还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶(yé)稣的(de)约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了(le)模样，人们(men)之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因玛利，但是之后的耶(yé)稣(sū)再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的(de)出(chū)现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和(hé)的他的(de)约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都生活在这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要(yào)接受割礼(lǐ)的(de)，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么(me)就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全(quán)族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么(me)就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要(yào)进(jìn)行割(gē)礼。

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